近日,中國(guó)人民大學(xué)、南平市人民政府、武夷學(xué)院三方共同簽訂《聯(lián)合共建中華文明武夷研究院合作協(xié)議》,在朱熹園舉辦以“兩個(gè)結(jié)合:中華五千年文明與中國(guó)特色社會(huì)主義”為題的首屆武夷論壇,從馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程、中華文明史、全球文明史等維度跨學(xué)科討論中華五千年文明與中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 習(xí)近平總書記此前在福建考察時(shí)指出:“我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一定要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”習(xí)近平總書記今年在湖南省常德市考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào):“多姿多彩的地方特色傳統(tǒng)文化,共同構(gòu)成璀璨的中華文明,也助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。”在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。 中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。中華文明的優(yōu)秀文化基因集中蘊(yùn)藏在中華原典之中,正是這些經(jīng)典成功構(gòu)建了中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,外化為禮樂(lè)習(xí)俗,潛移默化地影響著一代又一代中國(guó)人。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)典進(jìn)行闡釋和活化,我們能讓中華民族精神在時(shí)代變遷之中永葆鮮活的生命力?!白詮?qiáng)不息”“厚德載物”“居安思?!薄叭收邜?ài)人”“天下為公”“為政以德”“親仁善鄰”……中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀,具有永不褪色的時(shí)代價(jià)值,中華文明因此而不斷彰顯出自己突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。 從新石器時(shí)期人類活動(dòng)遺址到三代禮樂(lè)文明,從周孔之道到朱王之學(xué)……這些文化思想瑰寶,蘊(yùn)含著中國(guó)人的求真務(wù)實(shí)、修齊治平的理想信念,是中華民族現(xiàn)代文明的寶貴財(cái)富。中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,既需要從歷史縱深來(lái)宏觀分析,從文明根源處來(lái)理解,也需要橫向結(jié)合每一個(gè)時(shí)代的物質(zhì)生活、制度習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)政治等層面來(lái)整體把握,還需要與人類歷史上的諸多類型文明體進(jìn)行對(duì)比研究。我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。 中華五千多年文明與中國(guó)特色社會(huì)主義的聯(lián)系是動(dòng)態(tài)的,深刻把握這一聯(lián)系,就需要將其與中國(guó)式現(xiàn)代化緊密結(jié)合。中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)上是人的現(xiàn)代化,追求人的全面發(fā)展,要構(gòu)建人與人、群與群、國(guó)與國(guó)、人與自然之間更為和諧的關(guān)系,走出一條更為可持續(xù)發(fā)展的人類文明新路。面對(duì)這樣的時(shí)代任務(wù)和歷史使命,我們?cè)诮ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明時(shí),需要重視中華文脈的賡續(xù),以之涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使中國(guó)式現(xiàn)代化成為物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,使中華文明在世界文明激蕩中站穩(wěn)腳跟,讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”“開(kāi)放的中國(guó)”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。 今天,我們正在積極建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,需要把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)。只有這樣,才能不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根,讓中華文明在新時(shí)代重?zé)ㄉ鷻C(jī)。尤其是面對(duì)數(shù)字時(shí)代的年輕人,我們需要與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富文化傳承、文明傳播的形式與渠道,根據(jù)數(shù)字傳播的特點(diǎn),用好聲光影,將藝術(shù)創(chuàng)造力、技術(shù)表現(xiàn)力、思想感染力充分結(jié)合,實(shí)現(xiàn)中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求的有機(jī)統(tǒng)一,以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,讓中華民族精神深深烙刻在青年人的心里。 對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。我們今天引中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之活水,就是要使中華民族最基本的文化基因與中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程相協(xié)調(diào),建設(shè)根植中國(guó)、面向未來(lái)、面向世界的中華民族現(xiàn)代文明,為人類文明發(fā)展提供中國(guó)智慧、中國(guó)道路、中國(guó)方案。 ?。〒?jù)2024年4月10日《光明日?qǐng)?bào)》) |
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