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| 在阜南縣潤河畔，有一個絢麗多姿的“藝術(shù)花園”——朱寨民間舞蹈，傳承近400年，久演不衰，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏邸?div> 相傳，朱寨民間舞蹈最初以說唱、舞蹈形式祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，后來逐漸發(fā)展成群眾性文化娛樂活動，每逢重要節(jié)慶時表演。 如今，當(dāng)?shù)厝罕娦晕璧附M織和市場化演藝團體都在傳承發(fā)展朱寨民間舞蹈，讓這個“藝術(shù)花園”常年綻放芬芳、生機勃勃。
“小黑驢”演出吸引市民打卡拍照 鑼鼓聲中 傳承近四百年 “叮叮哐、叮叮哐、叮哐叮哐叮叮哐……”深秋時節(jié)，朱寨鎮(zhèn)文化站門前的開場鑼鼓《長流水》一響，花挑子、旱船、小車子燈、獨桿子轎、小黑驢就從幕布后面魚貫而出。 只見他們頭戴發(fā)飾、面化濃妝、身著戲服，根據(jù)鑼鼓點子節(jié)奏變化，不時變換著舞蹈動作和隊形。走在最后面扮演丑婆的孫明蘭今年69歲，她把兩腮抹得雪白，臉頰上涂著胭脂，嘴上點著一個大黑痦子。她左手拿著一把芭蕉扇，右手擎著一支旱煙袋，跟著“小黑驢”走兩步退一步，擠眉弄眼還不忘抽一口旱煙，腰扭得像條水蛇。 “小時候就聽村里老藝人說，解放前他們?nèi)ミ^很多地方演出，包括南大山。”孫明蘭是朱寨群樂文藝團的老隊員，住在朱寨鎮(zhèn)集貿(mào)市場西3公里遠的三曹村，年輕時就在村里的宣傳隊玩燈，花挑子、旱船、小車子燈樣樣精通。這些表演技藝，都是一代代傳下來的。 相傳，朱寨民間舞蹈起源于明末清初，由民間舞蹈愛好者自發(fā)組織形成。據(jù)阜南縣文史愛好者劉公端、王瑞慶等人搜集整理的資料，朱寨民間舞蹈的出現(xiàn)起初是為了繁榮地方經(jīng)濟文化，經(jīng)過近400年傳承，逐漸發(fā)展出鮮明的地域文化特征，具體表現(xiàn)為：鑼鼓音樂節(jié)奏歡快、服裝配飾色彩艷麗、人物表情夸張大方。 其主要藝術(shù)表現(xiàn)形式有民間說唱舞蹈、盤叉、彩刀、花挑子、旱船、小車子燈、高蹺、肘閣、抬閣、三仙會、小黑驢、獨桿子轎等30余種，猶如一座常年盛開的“藝術(shù)花園”，全部節(jié)目正常演出需要演員100多人。 孫明蘭所在的朱寨群樂文藝團，由朱寨糧站退休職工周靖發(fā)起成立，今年以來已承接20多場商業(yè)演出。他上過高中，擅長鑼鼓伴奏。這些年，他還根據(jù)宣傳需要創(chuàng)作了《黑驢走四方》《小二姐擔(dān)花籃》《拐妻》等現(xiàn)代說唱節(jié)目，在當(dāng)?shù)赜邢喈?dāng)知名度。 剛跳完大花場，幾位女演員來不及喘口氣，聽說要演說唱節(jié)目，立即又投入到新的演出中。原來，除了跳舞外，他們還擅長說唱，像《摘石榴》這類傳統(tǒng)民歌，不光個個都會唱，還能一邊唱一邊跳。 “鑼鼓一敲真開心，我來夸夸新農(nóng)村。黨的政策真正好，五零六零都知曉。過去全吃紅芋飯，現(xiàn)在吃啥都隨便……”這首《夸夸現(xiàn)在新農(nóng)村》是他們每次演出的保留曲目。 特色舞種 深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?/b> 一頂小轎，上面扎滿紅紗和流蘇，后面還有一根細細的竹竿挑著，“新娘”和“轎夫”前后配合，這就是具有當(dāng)?shù)靥厣莫殫U子轎。 這種用竹竿扎的小轎，加上一圈帷幔有十多斤重，表演時綁在“新娘”腰上，用手扶著兩側(cè)防止傾斜，實際上重量都在“新娘”一個人身上。 “這個季節(jié)還好，要是30℃以上的天氣，穿戲服還要架著花轎跳半個小時，里外都能汗透。”扮演新娘的陳靜也是朱寨群樂文藝團的一員，平時在當(dāng)?shù)亟?jīng)營一家早餐店，業(yè)余時間參加文藝團的活動。她說，街上的民間藝人跟她一樣，只要聽到鑼鼓響就坐不住了，大家都是出于一種喜愛。 與陳靜搭檔的“轎夫”，手持一根纏著絲帶的竹竿，借助其韌性上下擺動，表示挑著轎子在走。兩人小碎步前后一致、配合默契，看似簡單卻并不容易，在整場表演中最具看點。 扮演轎夫的朱宗田在當(dāng)?shù)亻_了一家婚紗攝影公司，在抖音號上發(fā)了近千條民間舞蹈的短視頻，有4000多個粉絲。他說，不少客戶都是看了他的短視頻來拍婚紗照，還請他們文藝團在婚慶當(dāng)天演出助興。 每逢重大節(jié)慶活動，當(dāng)?shù)匕ㄈ簶肺乃噲F在內(nèi)的十多個民間演藝團體，都要聚在一起表演當(dāng)?shù)靥赜械摹叭蓵蔽?。?jù)1997年出版的《阜南縣志》記載，流行于朱寨一帶的三仙會，是阜南縣獨有的舞蹈形式。 在集體舞蹈游行表演時，3個用竹篾扎成的高大“巨人”沿街開道，演員藏身于2米多高的竹架中，在鑼鼓聲中自由表演，呈現(xiàn)出左右搖擺、憨態(tài)可掬的模樣。傳說，走在最前面的“巨人”名叫“黃孩”，是當(dāng)?shù)匾粋€窮苦農(nóng)民，因遭受舊社會壓迫，冤屈無處申訴自縊而死。鄉(xiāng)親們找到“鄉(xiāng)?！睘槠澍Q不平，“鄉(xiāng)保”便領(lǐng)著他去找土地爺告狀。 表演時，“黃孩”不停地走動，“鄉(xiāng)?！痹凇包S孩”和“土地爺”之間來回穿梭，以示他到處找人伸冤，反映了古代勞動人民要求鏟奸除暴、伸張正義的愿望。 1985年12月，安徽大劇院舉行落成慶典時，朱寨民間舞蹈隊?wèi)?yīng)邀參加演出，將“巨人”改為福、祿、壽、喜四仙，意為福、祿、壽、喜到人間，歌頌改革開放后人民生活翻天覆地的變化。1997年，三仙會被收入《中國民族民間舞蹈集成·安徽卷》。 推陳出新 舞蹈曲藝好戲連臺 “說的是八月里來莊稼黃，農(nóng)民打工轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)……”民間藝人曹洪?；加邢忍煨匀跻?，已近半盲。他拿出隨身攜帶的曲胡，和演奏揚琴、二胡的民間藝人一起定好音，三人配合唱了一段琴書。熟悉的旋律，加上帶著鄉(xiāng)土氣息的唱腔，讓人聽起來感覺耳朵癢癢的。 既能表演朱寨民間舞蹈、淮河琴書、大鼓書、嗨子戲，又能表演相聲小品、流行歌曲、現(xiàn)代戲……在距離朱寨鎮(zhèn)集貿(mào)市場9公里遠的曹店村，80歲的曹洪海不僅把草臺班子辦得風(fēng)生水起，還于2012年注冊成立了阜南縣鹿上民間曲藝藝術(shù)團，每年承接演出都超過100場。 曹洪海與中國曲藝家協(xié)會副主席孟影同為省級非遺淮河琴書的代表性傳承人。他的祖師爺是鳳臺縣毛集的朱華平，師爺是潁上南照鎮(zhèn)的李家生，師傅是朱寨當(dāng)?shù)氐年愔久簟⒐芪呐?，在?dāng)?shù)赜泻芨叩闹取?/div> 不過，曹洪海年輕時除了學(xué)習(xí)淮河琴書，還向阜南郜臺鄉(xiāng)的民間藝人汪五學(xué)習(xí)花挑子、旱船、嗨子戲。其中，在阜南縣和河南省淮濱縣一帶流行的嗨子戲，2011年被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在阜陽，除了阜南縣演藝中心外，只有曹洪海的藝術(shù)團常年演出嗨子戲。 阜南縣鹿上民間曲藝藝術(shù)團現(xiàn)有53名民間藝人，大都是曹洪海一手帶出來的。像《點大麥》《打長工》這類傳統(tǒng)嗨子戲和現(xiàn)代嗨子戲選段，藝術(shù)團都能演，與民間舞蹈相映成趣。 2023年，阜南縣鹿上民間曲藝藝術(shù)團中標阜南縣“2024年送戲進學(xué)校、進社區(qū)、進農(nóng)村文藝演出”80場，為廣大群眾送去藝術(shù)享受和歡樂的笑聲。 藝術(shù)團一場演出15個節(jié)目，時長不少于100分鐘?！坝^眾喜歡看民間舞蹈，適合放在開場?！辈芎楹Ｕf，但一場演出只有民間舞蹈還不行，中間需要穿插其他節(jié)目，才能長時間吸引觀眾。 10分鐘左右的熱場舞結(jié)束后，上演反映近年來農(nóng)村生活變化的小品、說唱，臺口的觀眾張著嘴看，外圍的路人踮著腳聽……就算在人口相對分散的農(nóng)村演出，也能被觀眾圍得里三層外三層。 這些年，曹洪海根據(jù)需要，編排了《豐收的歌兒唱不完》等淮河琴書節(jié)目，還有《走親家》等小品。但是，民間舞蹈還是藝術(shù)團壓箱底的節(jié)目。 朱寨鎮(zhèn)文化站站長張開斌說，現(xiàn)在全鎮(zhèn)15個村，有11個村都有自己的民間舞蹈隊。比起廣場舞，大家更喜歡看有鑼鼓伴奏的花挑子、旱船這類民間舞蹈，還有獨桿子轎、三仙會。這說明，時代在變，大家對民間舞蹈和曲藝的熱愛沒有變。 |
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