拜謁恩師：“十年思潁今在潁，不飲奈此游人何”

　　宋神宗熙寧四年（1071年）六月，歐陽(yáng)修以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕回到潁州居住。蘇軾、蘇轍各自作有《賀歐陽(yáng)少師致仕啟》。當(dāng)年七月，蘇軾因受到王安石變法派排擠，請(qǐng)乞外郡，朝廷命其出任杭州通判。自京赴杭途中，蘇軾先到陳州（今河南省周口市淮陽(yáng)區(qū)），同在陳州任文學(xué)教授的弟弟蘇轍相聚月余。九月十七日，蘇軾、蘇轍兄弟離陳州，同來(lái)潁州拜謁恩師歐陽(yáng)修。

　　蘇軾、蘇轍同歐陽(yáng)修的師生之情十分深厚。宋仁宗嘉祐二年（1057年），歐陽(yáng)修出任貢舉主考官，蘇軾、蘇轍被同取為進(jìn)士。嘉祐五年（1060年）三月，歐陽(yáng)修又同司馬光分別薦舉蘇軾、蘇轍應(yīng)試制科。制科又稱(chēng)制舉，是由皇帝親自詔令對(duì)才識(shí)優(yōu)異的士人舉行的特殊考試。參加制科考試者，必須由大臣擔(dān)保推薦?？荚嚥哒?，限制字?jǐn)?shù)，要求很?chē)?yán)。蘇軾、蘇轍又被擢榮列三等與四等（一、二等虛設(shè)），同為“材識(shí)兼茂明于體用科”。在文學(xué)上，歐陽(yáng)修對(duì)他們極力推舉，“天下于是高此兩人”。由此可見(jiàn)，歐陽(yáng)修對(duì)蘇軾、蘇轍有知遇之恩，為天下所贊譽(yù)。

　　蘇軾、蘇轍兄弟到潁州后，歐陽(yáng)修十分高興。他們一同談詩(shī)論文，或飲宴于六一堂中，或悠游在西湖之上。蘇軾作有《陪歐陽(yáng)公燕西湖》，而蘇轍作《陪歐陽(yáng)少師永叔燕潁州西湖》：

　　西湖草木公所種，仁人實(shí)使甘棠重。

　　歸來(lái)筑室傍湖東，勝游還與邦人共。

　　公年未老發(fā)先衰，對(duì)酒清歡似昔時(shí)。

　　功成業(yè)就了無(wú)事，令名付與他人知。

　　平生著書(shū)今絕筆，閉門(mén)燕居未嘗出。

　　忽來(lái)湖上尋舊游，坐令湖水生顏色。

　　酒行樂(lè)作游人多，爭(zhēng)觀竊語(yǔ)誰(shuí)能呵！

　　十年思潁今在潁，不飲奈此游人何。

　　在這首詩(shī)里，蘇轍除描繪了恩師歐陽(yáng)修退休后在潁州西湖岸畔的清歡生活之外，更重要的是贊美了歐陽(yáng)修“仁人”“甘棠”之善政?！妒酚洝酚涊d：西周時(shí)期與周公齊名的大政治家召伯，在治理西部地域時(shí)，甚得廣大百姓的擁戴。他在巡行城市鄉(xiāng)村的過(guò)程中，曾在甘棠樹(shù)下宣傳政事，決斷獄案，使大小官員和庶民百姓安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)安定，百業(yè)繁榮。他去世后，人們懷念他的德政，作詩(shī)以甘棠樹(shù)枝葉茂盛的形象，贊美召伯的仁風(fēng)厚德。從此，“甘棠之風(fēng)”成為惠民、愛(ài)民的象征，為百姓所企盼與贊美，為官員施政尚德的追求。歐陽(yáng)修一生為政寬仁、簡(jiǎn)約、便民，為甘棠善政的踐行者。作為歐陽(yáng)修的學(xué)生，蘇轍十分理解他的為政思想。本詩(shī)中開(kāi)頭所說(shuō)“西湖草木公所種，仁人實(shí)使甘棠重”，實(shí)際上是把歐陽(yáng)修在西湖遍植瑞蓮等多種草木視為播撒甘棠文化的種子于潁州大地，使甘棠之風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大而代代傳承。

　　在一次宴會(huì)上，蘇軾、蘇轍兄弟倆還遵師之命為歐陽(yáng)修家藏的一座石屏即興賦詩(shī)。蘇軾作《歐陽(yáng)少師令賦所蓄石屏》，蘇轍作《歐陽(yáng)公所蓄石屏》：

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　　我驚造物巧如此，刻畫(huà)瑣細(xì)供人須。

　　公家此類(lèi)尚非一，客至不識(shí)空嗟吁。

　　案頭紫云抱明月，床上寒木翻饑烏。

　　賦形簡(jiǎn)易神自足，鄙棄筆墨嗟勤劬。

　　天工此意與人競(jìng)，雜出變怪驚群愚。

　　世間淺拙無(wú)與敵，比擬賴(lài)有公新書(shū)。

　　蘇軾、蘇轍兄弟二人與歐陽(yáng)修在潁州盤(pán)桓二十余日后，蘇軾將往東踏上赴杭州的路途，蘇轍要西返回陳州，在西湖清潁亭淚別。蘇軾作情意悱惻的《潁州初別子由二首》，留下“征帆掛西風(fēng)，別淚滴清潁”的名句。蘇轍答作《次韻子瞻潁州留別二首》。

　　在《次韻子瞻潁州留別二首》第一首中，蘇轍詠道：“托身游宦鄉(xiāng)，終老羨箕潁。隱居亦何樂(lè)，親愛(ài)形隨影。”蘇轍與兄長(zhǎng)兄弟情深，企盼著形影相隨，他鐘情于“箕潁”，也曾懷有卜居歸隱潁州之念。

　　在《次韻子瞻潁州留別二首》第二首詩(shī)中，蘇轍想象自己已經(jīng)如愿樂(lè)居在這片美好的土地上，描繪出一幅雖然平凡卻豐富多彩的生活畫(huà)面：

　　放舟清淮上，蕩潏洗心胸。

　　所遇日轉(zhuǎn)勝，恨我不得同。

　　江淮忽中斷，陂埭何重重。

　　紫蟹三寸筐，白鳧五尺童。

　　赤鯉寒在汕，紅粳滿(mǎn)霜風(fēng)。

　　西成百物賤，加餐慰貧窮。

　　胡為復(fù)相念，未肯安南東。

　　人生免饑寒，不受外物攻。

　　不見(jiàn)田野人，四壁編茅蓬。

　　有食輒自樂(lè)，誰(shuí)知富家翁。

　　祭奠恩師：“事已身隨去，驚嗟柱石空”

　　蘇軾、蘇轍拜會(huì)恩師歐陽(yáng)修離潁州各奔東西幾個(gè)月后，熙寧五年（1072年）三月，已退休的前參知政事、八十高齡的趙概自南京（今河南省商丘市）到潁州來(lái)訪歐陽(yáng)修，留潁州一月有余而返。其間，趙概居于歐公私第六一堂之西堂，時(shí)任潁州太守呂公著稱(chēng)西堂為“會(huì)老堂”。歐陽(yáng)修與趙概相談甚歡，心情激動(dòng)地寫(xiě)下詩(shī)作《會(huì)老堂致語(yǔ)》，其中“金馬玉堂三學(xué)士，清風(fēng)明月兩閑人”為名句，使會(huì)老堂名聞天下。

　　這次老友聚會(huì)，使?jié)}州西湖再次引起世人的關(guān)注，“遂令潁水之濱，復(fù)見(jiàn)德星之聚。里閭拭目，覺(jué)陋巷以生光；風(fēng)義聳聞，為一時(shí)之盛事”（歐陽(yáng)修《會(huì)老堂致語(yǔ)》）。不少詩(shī)人都為這一盛事寫(xiě)下詩(shī)篇，蘇軾、蘇轍兄弟亦然。其中蘇轍有《趙少師自南都訪歐陽(yáng)少師于潁州，留西湖久之，作詩(shī)獻(xiàn)歐陽(yáng)公》：

　　公居潁水上，德與潁水清。

　　身閑道轉(zhuǎn)勝，內(nèi)足無(wú)復(fù)營(yíng)。

　　平昔富交游，開(kāi)門(mén)坐常盈。

　　退居萬(wàn)事樂(lè)，獨(dú)恨無(wú)友生。

　　汝潁亦多士，后來(lái)非老成。

　　趙公平生舊，情好均弟兄。

　　少年結(jié)意氣，晚歲齊功名。

　　攜手踐廊廟，躡足辭鈞衡。

　　徜徉里閭間，脫落世俗縈。

　　興來(lái)忽命駕，一往千里輕。

　　白發(fā)儼相映，元?jiǎng)赘鲘槑V。

　　人生會(huì)面難，此會(huì)有余情。

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　　此次歐陽(yáng)修、趙概聚會(huì)之后的閏七月二十三日，歐陽(yáng)修卒于潁州西湖畔私第六一堂。蘇轍自陳州親自來(lái)潁州吊唁，作有挽詞、祭文。其挽詞題為《歐陽(yáng)太師挽詞三首》：

　　其一

　　雄文元命世，直氣早成風(fēng)。

　　受任衰遲后，安邦反側(cè)中。

　　回天深有力，扈圣恥言功。

　　事已身隨去，驚嗟柱石空。

　　其二

　　唐弊文初喪，書(shū)成法至今。

　　雍容趨圣處，深切可人心。

　　氣力知難繼，風(fēng)流喜不淫。

　　懸知公欲謝，異說(shuō)勇交侵。

　　其三

　　推轂誠(chéng)多士，登龍盛一時(shí)。

　　西門(mén)行有慟，東閣見(jiàn)無(wú)期。

　　念昔先君子，嘗蒙國(guó)士知。

　　舊恩終未報(bào)，感嘆不勝悲。

　　其祭文題為《祭歐陽(yáng)少師文》，從其中“轍官在陳，于潁則鄰……報(bào)不及至，兇訃遄臻”一節(jié)，可見(jiàn)他情系潁州、急迫奔喪的景狀。

　　懷念恩師：“重來(lái)東閣皆塵土，淚滴春風(fēng)自不收”

　　熙寧六年（1073年）二月，蘇轍因懷念恩師歐陽(yáng)修，再次來(lái)到潁州，并作《癸丑二月，重到汝陰，寄子瞻二首》：

　　一

　　憶赴錢(qián)塘九月秋，同來(lái)潁尾一扁舟。

　　退居尚有三師在，好事須為十日留。

　　傾瀉向人懷抱盡，忠誠(chéng)為國(guó)始終憂(yōu)。

　　重來(lái)東閣皆塵土，淚滴春風(fēng)自不收。

　　二

　　百頃西湖十里源，近依城郭帶川原。

　　古臺(tái)駊騀先臨水，野寺參差半掩門(mén)。

　　遠(yuǎn)泛便成終日醉，幽尋不盡數(shù)家園。

　　錢(qián)塘未到能先說(shuō)，更看青山兩岸屯。

　　蘇轍這次來(lái)潁州的時(shí)候，歐陽(yáng)修的遺體還在潁州等待朝廷詔令。因?yàn)樗未?guī)制，大臣逝后的安葬地當(dāng)由朝廷劃定。熙寧八年（1075年）九月，朝廷詔命歐陽(yáng)修葬開(kāi)封府新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村（今河南省新鄭縣辛店鄉(xiāng)歐陽(yáng)寺村）。

　　此時(shí)，歐陽(yáng)修雖才逝世一年，蘇轍再次來(lái)到潁州，自然會(huì)想到他同兄長(zhǎng)蘇軾陪同恩師歐陽(yáng)修燕游潁州的情景，如今再來(lái)看到東閣布滿(mǎn)塵土，不由得流下了傷感的淚水。而潁州西湖女郎臺(tái)等處，只使他感到空疏寂寥，連泛舟湖上的興致也沒(méi)有了。這一切都因?yàn)闆](méi)有了恩師，遂產(chǎn)生不勝今昔之感。

　　蘇轍這次離開(kāi)后，再也沒(méi)有來(lái)過(guò)潁州。

　　宋哲宗元祐四年（1089年），歐陽(yáng)修夫人薛氏去世。蘇轍感念恩師及師母，作挽詞及墓志銘。

　　歐陽(yáng)文忠公夫人挽詞二首

　　其一

　　先生才蓋世，家事少經(jīng)心。

　　流落初相偶，委虵志益深。

　　功名入圖史，文字刻璆琳。

　　有助知由內(nèi)，《騶虞》欲重吟。

　　其二

　　好禮忘耆老，持家歷盛衰。

　　謹(jǐn)嚴(yán)終致一，貧富各從宜。

　　晚歲仍聞道，臨終竟不疑。

　　外人傳一二，猶得載銘詩(shī)。

　　元祐六年（1091年）閏八月，蘇東坡知潁州，曾創(chuàng)設(shè)帳篷為亭移地暫住，名謂“擇勝亭”，并作銘以記之。蘇轍讀了《擇勝亭銘》之后，愛(ài)其文，繼之作同樣的四言一節(jié)、64句、256字的唱和之文。

　　宋徽宗崇寧五年（1106年），蘇轍在解脫罪謫歸居許昌之后，才被準(zhǔn)許提筆作文。他懷著難以抑制的思念，寫(xiě)出《歐陽(yáng)文忠公神道碑》。其文長(zhǎng)達(dá)五千言，敘述了歐陽(yáng)修對(duì)父親蘇洵及他們兄弟的關(guān)心、幫助、薦舉的往事，文字細(xì)密，感情沛然，令人感動(dòng)。

　　此文最后一章云“潁水之濱，甲第朱門(mén)。新鄭之墟，茂木高墳”句，讓我們感到蘇轍的目光始終沒(méi)有離開(kāi)與他結(jié)下曠世情緣的潁州。