——題記

　　

　　時(shí)光的齒輪仍在慢慢旋轉(zhuǎn)，再次追溯到那個(gè)充滿書香的暑假，客廳里的玫瑰花開得正艷，香氣撲鼻，我走到了書架前，邊撣一撣灰塵，邊捧著《朝花夕拾》，窗外的荷花在清晨時(shí)芬芳馥郁，上面點(diǎn)綴著晶瑩的露珠，窗外的蟈蟈兒不斷地鳴叫著。一翻開書，書香瞬間彌漫在整個(gè)書房?jī)?nèi)，掩蓋住了花香。

　　

　　書上那只舔著墨的“隱鼠”是魯迅親密無(wú)間的朋友，“隱鼠”在魯迅學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常跑出來(lái)治愈他的童心，魯迅也因此對(duì)它愛不釋手—怕貓咬傷了它，一直捧在手掌心里，像母親一樣呵護(hù)著它；怕它挨餓，每每有零食時(shí)，便給它一點(diǎn)吃；覺得它可愛，便在墻上貼著“老鼠成親”的圖畫，滿眼是喜歡……但有些事情不可能像童話一樣持續(xù)著美好—長(zhǎng)媽媽踩死了“隱鼠”。魯迅為此對(duì)她充滿了恨意，憤怒之余，還惦記著心中的“三哼經(jīng)”，可性格犟讓的魯迅礙于面子，不肯讓向別人求助，無(wú)奈之下，他只好將心事向長(zhǎng)媽媽傾訴，但長(zhǎng)媽媽聽后，反倒沒有充耳不聞的意思，而是以請(qǐng)假為由，為魯迅買了本《山海經(jīng)》并贈(zèng)送給他，或許在那一刻：二人之間的隔膜也無(wú)影無(wú)形地消失了。

　　

　　五猖會(huì)總能讓大家看到各種各樣的妖魔鬼怪，讓人身臨其境，上下五千年的神魔傳說(shuō)便在此地匯聚，使游客體會(huì)到中華神話的魅力。觀看五猖會(huì)對(duì)于魯迅來(lái)講是件喜事，可因?yàn)楸硶@一要求從而磨滅了觀五猖會(huì)的熱情。學(xué)習(xí)并非是靠強(qiáng)大的記憶去背書，而是對(duì)知識(shí)的理解和活學(xué)活用，做到舉一反三。設(shè)想一下：如果學(xué)習(xí)只要是憑借死記硬背，而不是感悟與實(shí)踐，恐怕以這樣的學(xué)習(xí)方法在成績(jī)公布的那一天，家中便會(huì)有“兒啼”一事?？鬃釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”將學(xué)過(guò)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐中，不也很快樂嗎？學(xué)習(xí)要求的是自覺性，當(dāng)有些孩子沉迷于電子產(chǎn)品視帶來(lái)的樂趣時(shí)，不知道有多少孩子已經(jīng)在臺(tái)燈下挑燈夜讀。學(xué)習(xí)很苦，但凡能堅(jiān)持下來(lái)的人便能嘗到最甜的果，社會(huì)很殘酷，正淘汰掉太多不學(xué)習(xí)的人，或許沒人喜歡學(xué)習(xí)，但這個(gè)社會(huì)上往往需要的是成績(jī)。

　　

　　夢(mèng)回到百草園—魯迅最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。那里沒有華麗的亭子和嚴(yán)肅的石獅，更不用提“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去”，百草園也只是用周圍的短短的水泥墻一帶，便有了無(wú)限趣味。曾經(jīng)的他光著腳與百草園親密接觸，也曾在此欣賞過(guò)“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”的醉春景色，也曾與閏土一起放過(guò)“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鴛”的紙鴛鴦，在冬天聞過(guò)“遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”的朵朵蠟梅，也曾有過(guò)“小娃撐小艇，偷采白蓮回”的天真幼稚。又是一年，魯迅被送到了三味書屋刻苦讀書，但百草園中的喜怒哀樂與悲歡離合又使他不禁向往起來(lái)，百草園中的童年早已沉淀在他的記憶之中。

　　

　　有人說(shuō)：“童年好似一個(gè)美好的夢(mèng)境，但當(dāng)你從夢(mèng)境醒來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己身處在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。”清朝末年，整個(gè)國(guó)家身處“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的泥潭之中，國(guó)家想通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)外的富強(qiáng)方法進(jìn)行自救，便派一些大學(xué)士出國(guó)學(xué)習(xí)，魯迅便是其中之一。在日本的求學(xué)期間，魯迅遇到了他最感激的老師—藤野先生。藤野先生雖是日本人，但他并沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本比中國(guó)強(qiáng)大從而看不起中國(guó)留學(xué)生，中國(guó)留學(xué)生在被日本人無(wú)盡的嘲諷和偏見之余，正因?yàn)橛刑僖跋壬拇嬖诤完P(guān)懷，才使他們?cè)谌毡救说拿暌曄赂惺艿搅藴嘏c公平。但“人有悲有離合，月有陰晴圓缺”，在二人的依依惜別之際，藤野先生的眼中流露對(duì)魯迅的不舍，二人的師生情也可謂是“靈師不掛懷，冒涉道轉(zhuǎn)延”。古語(yǔ)有云：一日為師，終生為父。除了父母之外，老師便是我們耐心的守護(hù)者，老師一生如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”那樣默默奉獻(xiàn)，將自己學(xué)到的知識(shí)毫無(wú)保留地傳授給我們，作為學(xué)生的我們，應(yīng)心存“一朝沐杏雨，一生念師恩”的感激與懷念。

　　

　　然而魯迅在求學(xué)期間卻又遭受到一些“愛國(guó)”的日本學(xué)生無(wú)端的懷疑和檢查，并親眼目睹了中國(guó)留學(xué)生看到自己的同伴被殺還在那里歡呼，這兩件事使他意識(shí)到：若想讓中國(guó)不再被國(guó)外輕視，首先要改變?nèi)藗兊乃枷?。于是便棄醫(yī)從文,后來(lái)便有了“以筆為武器,與黑勢(shì)力抗?fàn)?并喚醒了沉醒已久的人民”這一評(píng)價(jià)和革命的成功。歷史書上的寥寥幾行,卻是無(wú)數(shù)位革命先烈終其奮斗的一生,他們以鮮血染紅了國(guó)旗,鑄就了如今的華夏盛世。惟愿吾輩青年以振興中華為己任,立鴻鵠志,做奮斗者,但行好事,莫問(wèn)前程！惟愿吾輩以己之青春,護(hù)盛世之中華,游目八荒,河清海晏！我們生于盛世,長(zhǎng)于盛世,盛世的長(zhǎng)卷將由我們續(xù)寫下去！

　　

　　先哲曾將書視若為珍寶，高爾基將書籍比作人類進(jìn)步的階梯,莎士比亞將書籍看作全世界的營(yíng)養(yǎng)品，而有些人則認(rèn)為“書中自有黃金屋”……但我卻認(rèn)為:書中雖然沒有所謂的“黃金屋”，但是一定有你心中的知己朋友,一定有著鼓勵(lì)自己的醒世警言和人生的座右銘。

　　

　　窗外的蟬嗚又響了起來(lái),我合上了書本,望向窗外,已是黃昏,荷花有的落在水面上,書香味這時(shí)也已消失。我跑到外面,將落在水面的荷花小心翼翼地拾起來(lái),灑向空中，望著那繽紛的花瓣,我的眼前又浮現(xiàn)出魯迅記憶中的百草園和他那繽紛的童年……