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阜務(wù)為民
從早先的民事訴訟法，到現(xiàn)在的民法典，其中都有對(duì)“飲酒身亡，同桌擔(dān)責(zé)”的類(lèi)似規(guī)定，媒體也早已通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的報(bào)道，讓人們看到其中的法律代價(jià)。不過(guò)，作為有著悠久酒桌文化歷史的國(guó)度，那些“酒精考驗(yàn)”的飲者卻似乎置若罔聞。他們大多認(rèn)為“事不關(guān)己”，可一旦禍及自身時(shí)，只有徒呼晚矣。 “我們一般不會(huì)的”“喝死人只是意外”……這種僥幸心理，廣泛存在于熱愛(ài)喝酒者的頭腦中。在酒精加持之下，自我控制力進(jìn)一步減弱后，不可控制的悲劇也就在“酒窩”的旋轉(zhuǎn)中一路下墜而去。 這種攀比式、起哄式、整人式的過(guò)度飲酒現(xiàn)象仍在偶爾發(fā)生，究其本質(zhì)原因，還是傳統(tǒng)酒桌文化中的陋習(xí)在作怪。比如，對(duì)于本案發(fā)生地的太和縣，坊間就有“阜陽(yáng)最能喝的地區(qū)”之譽(yù)，其酒桌文化中的“走盅”，更到了飲者聽(tīng)之而后怕的地步。 阜陽(yáng)人性情豪爽本是一大優(yōu)點(diǎn)，但將之放大于酒桌上，雖說(shuō)明我們熱情好客，但當(dāng)這一酒桌文化缺乏了應(yīng)有的邊界和底線，其實(shí)就是一種酒桌文化“盲腸”。 “取其精華，棄其糟粕”，一直是我們對(duì)待傳統(tǒng)文化和民俗文化的一種態(tài)度和原則。對(duì)于廣泛流傳的酒桌文化，應(yīng)多以“飲酒身亡，同桌擔(dān)責(zé)”的身邊案例，達(dá)到敲山震虎的效果，還要引導(dǎo)人們對(duì)酒桌文化的重新思考。我們既要傳承其中的熱情好客、融通人情等社交優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，也要利用法治之劍，讓酒桌文化中的陋習(xí)——濫飲酗酒、過(guò)度勸酒等，像“盲腸”一樣被利落切除。 |
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